A tumba mesopotâmica mais luxuosa já encontrada pertence a uma mulher

No final da década de 1920, nas profundezas do deserto do sul do Iraque, o arqueólogo britânico Leonard Woolley descobriu a tumba mesopotâmica mais luxuosa já descoberta. O esqueleto de 4.500 anos estava envolto em ouro e pedras preciosas. Anéis dourados decoravam cada dedo, um cinto dourado atravessava a cintura e um cocar dourado com folhas elaboradamente trabalhadas e flores em pé adornava a cabeça. Mais três corpos, presumivelmente servos, acompanhameu ed o esqueleto real. Mas os resplandecentes bens funerários não são a única razão pela qual a descoberta abalou o mundo no início do século XX: este túmulo pertencia a uma mulher.

A rainha Pu-abi, um nome transmitido ao longo dos milênios graças a um selo de lápis-lazúli preso em sua vestimenta funerária, viveu no auge do poder de Ur por volta de 2.600 aC. Em sua época, a antiga cidade-estado exercia amplo domínio sobre a Suméria, uma região situada entre o Tigre e o Eufrates. O comércio em Ur floresceu e as rotas comerciais estenderam-se da Índia moderna ao Sudão. Como principal porto de mercadorias indianas, Ur acumulou enormes quantidades de riqueza. Embora nenhum documento contemporâneo mencione Pu-abi, os estudiosos acreditam que ela pode ter governado por direito próprio, uma vez que seu selo não menciona nenhum marido.

A arqueóloga e especialista têxtil Rita Wright, professora emérita de antropologia na Universidade de Nova York, é a primeira a estudar as roupas de Pu-abi com base na única imagem dela que sobreviveu. Suas descobertas acabam de ser publicadas no novo livro Art/ifacts and ArtWorks in the Ancient World.Atlas Obscura conversou com Wright sobre o papel das mulheres na antiga Ur, o que sabemos sobre a vida da Rainha Pu-abi e por que os têxteis são tão frequentemente esquecidos na arqueologia.

Havia dois pólos. Em um poste, havia mulheres da elite. As mulheres da elite estavam de alguma forma ligadas aos governantes. Elas eram irmãs ou outros parentes dos governantes ou eram suas esposas. E essas mulheres foram muito importantes porque viajaram pelo país fazendo diversas coisas como representantes do Estado. E então eles tinham uma certa quantidade de poder.

No outro pólo estava um grupo de mulheres que trabalhavam nas indústrias têxteis. Uma das principais indústrias no sul do Iraque durante este período foi a produção de lã e linho. Havia oficinas muito grandes onde as mulheres se dedicavam à produção de objetos de lã. E dentro desse grupo havia mulheres que eram gestoras.

Mencionei mulheres da elite que viajaram, mas esta é uma pessoa que tem nome. Para se identificarem, as pessoas mandavam produzir selos com uma imagem. E aqui está um selo com uma imagem do que aparentemente é Pu-abi em um banquete. No selo tem o nome dela, Pu-abi. Isto é muito único.

Muito provavelmente ela era uma pessoa de algum tipo de linhagem real casada com o rei. Ela morreu em algum momento antes de 2.400 a 2.350 AC. A maioria das mulheres da elite eram, como Pu-abi, representantes dos seus maridos e, portanto, representantes do Estado.

As alianças de parentesco eram muito importantes. E as mulheres serviam como transmissoras de parentesco para outras pessoas na sociedade. Eles fizeram isso viajando. Eles se envolveriam em rituais. Eles iam para uma vila, uma cidade ou outra cidade e faziam um banquete. E neste banquete, as pessoas vinham ver a aparência das mulheres, os tipos de roupas que usavam.

Houve todas essas publicações que falam sobre os ornamentos de Pu-abi, mas ninguém jamais tentou falar sobre o tecido ou os materiais com os quais seus tecidos foram produzidos. Então olhamos para as roupas dela no selo. Pu-abi está sentado em um assento usado pela realeza. Ela tem o cabelo puxado para trás em uma espécie de coque, e depois tem uma saia que é tosada na ponta. Ela é mostrada com seus enfeites e corpete. E ela está usando uma pequena capa. A capa envolve seus ombros, braços e desce sob o peito.

Imaginei que aquela capa seria de linho. As pessoas da elite usavam roupas de lã, mas em ocasiões específicas era usado tecido de linho, que só era distribuído às pessoas da elite. Aqui o linho era apropriado para a cerimónia mas, além disso, é transparente e dava para ver os enfeites por baixo. Caso contrário, os ornamentos seriam pouco visíveis.